面对网络出版这种形式，我们要先明确一个事情，出版并不仅仅限于出书，在杂志报纸上发表文章，或者出张唱片、拍个电影，发布一个电子游戏，开一个画展等这种传统形式的出版。我们在网络论坛、微博、微信朋友圈、头条号等等公共领域发表的一句话、一段文字或者一篇文章，这些都叫做公开出版。我们做的长视频、短视频，甚至网络k歌平台发布的自己唱的歌，同样也都是公开出版。更不用说，我们可以在文字平台连载我们的小说，在视频平台连载短剧等等，这都是公开出版。
所以，对我们人类而言，不管身在何方，是什么样的身份，可以说都有着广泛的出版途径来展示我们的知识、阐述我们的思想、表达我们的情感，甚至展现自己的内心。而网络出版相对传统的途径，是更加便捷的！只不过，传统的出版形式，我们的书有书号，杂志也有专门的版面，电子传播于网络可以加密，纸质书可以流通于传统市场进行买卖；在国内，唱片、电影也都有版号，电子游戏也都会有版号。这些有登记管理的资源，都是有版权保护的。同样，比如在美国，你也可以通过出版公司，甚至自己来为自己的作品申请版权保护。而网络出版确实就缺乏这种认证的方式或者途径。版权保护这方面，这可以说是网络出版的劣势。虽然在网络上发表我们的作品也是受法律保护的，但对于抄袭的判定，很多都是需要平台来进行裁定，这里面确定性与公正性很多情况下都是要打个问号的。很多朋友会纠结说我自己写个小说，一定需要找家出版社来出版吗？如果有出版社欣赏您的作品，也愿意给您出版，这当然更好。如果没有也没关系，发表在网络平台上，甚至您自己把它朗读出来，做个有声读物，都可谓是简单而又快捷的出版方式。所以，我个人真的觉得网络出版不管其利弊，归根结底是一种非常不错的出版形式。
再来谈一下政治力对网络媒体的渗透，这就包括了政治对网络的影响、介入、利用甚至管控。最显然的例子就是川普在2016年与最近这次选举中对互联网影响力的利用，可谓是帮了他的大忙。另外一个例子就是台湾的蔡英文蔡大妈，稍微了解台湾政治的朋友们应该知道，蔡大妈是一位会利用网络舆论，可通过网络媒体来左右选举的顶级高手。另外谈到利用网络带风向，那就不得不说谈下“五毛党”。据考证，这个“五毛党”的说法来自中国的长沙市。在2006年。当时，有人把中共的内部资料《安徽省共产党宣传部地方视察报告书》上传到互联网上，“五毛党”的说法由此出现。这份资料陈述了湖南省长沙市的做法，说是“长沙市对外宣传办公室雇佣网络评论员，月基本工资600元（人民币），在网上发帖，一帖加0.5元，加入工资。” 五毛党在中国大陆可谓家喻户晓，而且在外也是臭名昭著。如果说五毛党是捏造、歪曲、误导、扰乱网络民意，那目前国内这些网络媒体平台对内容的管控更是令人发指。当然，有违社会公德、有违人类共同价值，乃至反人类的东西，不管在任何国家都是会被严厉处理的，甚至还可能会触犯法律，被法律严惩。另外譬如像有关风俗习惯、文化传统和宗教类的内容，则应当遵守内容发布地区的习惯与民俗。这些都是我们作为社会人应当遵守的准则，无关乎言论自由。至于其他的内容，则可以说是仁者见仁、智者见智。然而，国内的网络环境是真的管得太宽。网络媒体和自媒体平台都有一个疯狂的敏感词库，许多正常的文字、用语都变成了屏蔽词。许多内容创作者发布一个作品时，可能要多次调整试探着删掉可能的屏蔽词，才能顺利发出；如果不幸发布的内容里面有所谓的敏感内容，面对的可能就是删文、删视频、被警告甚至被封号的危险。这也导致广大的内容创作者，为了防止惹祸上身，避免账户被警告甚至被封，也为了能将内容快速发布，都尽量不去触碰那些危险词汇、危险内容，所以也就出现了各种莫名其妙的表达和替代。所以中国大陆的网络媒体出版现实，也是与政治圈规矩类似，大家想说的想写的都不敢说不敢写，都怕犯错，各种规定也是层层加码。若说这是言论自由，恐怕上头制定最初的规定的那几个人也不会相信。只是说大家若是有意做自媒体或是想做网络出版，在国内为了自己的方便与安全，还是小心为上，这个事情目前完全没有任何办法解决。
传统的电视媒体、纸质媒体，在互联网的压缩下，市场终究都是会慢慢萎缩的。我建议，无论你是否在传统出版方面遇到过难题，都可以尝试一下网络平台，做做网络媒体，或许又能打开一片新的天地。